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为什么有人会把“死入八宝山”作为人生追求?什么人才能安葬于此?

2018-10-16 00:03:00 来源: 百家旅游 作者:
摘要: 原标题:为什么有人会把“死入八宝山”作为人生追求?什么人才能安葬于此?
在中国,辞世之后安葬在八宝山革命公墓,这是一个地位和级别的象征,然而,我们包括周总

原标题:为什么有人会把“死入八宝山”作为人生追求?什么人才能安葬于此?

在中国,辞世之后安葬在八宝山革命公墓,这是一个地位和级别的象征,然而,我们包括周总理等在内未葬在八宝山的国家领导人,却鲜为人知。

八宝山为北京西山山前平原上的孤立残丘,附近山间出产耐火土、白土、灰石等八种建筑材料,因此被称为“八宝山”。

朱德、瞿秋白、董必武、陈毅、陈云、彭德怀、任弼时、史沫特莱、安娜·路易斯·斯特朗等革命伟人去世后葬此。

八宝山公墓陵园是在新中国刚刚成立后由吴晗等人所组成的公墓筹备组根据周恩来总理的要求所精心选择的。

周恩来的要求是“一要交通方便,今后群众还要去搞纪念活动;二是要环境优美,不能随便找个地方就行。

当然,公墓建起来后可以搞绿化,改善环境。再有就是尽量不占用农田……”。交通方便且环境清幽处于半山坡的八宝山公墓陵园选址恰好符合这些条件。

八宝山曾是明清两代太监养老送终的世外桃源,因盛产红土、耐火土、青灰等八种矿产而得名。

它的西部在很早以前就是坟场地葬人;还有个老山骨灰堂。在靠山的向阳面儿的半坡上,有一块古树参天、苍松翠柏、灌木丛生且又幽静典雅的去处,有一片古庙宇式的建筑物,名叫褒忠护国祠。

它是明朝永乐初年皇帝专为保护司礼太监钢铁墓而赐建的。历代战乱都没有祸及到它,成为太监们安居的一处世外桃源,当地的人都叫它太监庙。

1946年,国民党政府将这里改建为忠烈祠。1949年,护国禅林寺共占地80亩,有殿堂、房舍57间,附属房舍84间。被民政局接管后,寺内的50余名道士和太监全部迁出。护国禅林寺的殿堂部分被改为骨灰堂,寺院四周则被辟为墓葬区。1949年后,成为中共领袖的长眠地。

进入北京八宝山革命公墓,是中共领导人享受的人生最后一项政治荣誉。不过,近几年,一些领导人的骨灰,纷纷回到出生或曾战斗、工作、生活的地方,以完成中国人落叶归根的传统心愿。

有的领导人,则完全放弃了墓葬,选择了撒放骨灰,寓意唯物主义信仰和“毫无保留献给党和人民”。

最后,不管是革命公墓还是国家公墓,都是一种荣誉而非权力,不需要去追逐,只要真心为社会为国家为民族做出了贡献,既使葬在别处,既使魂归大海,也一样被人们所怀念,永垂不朽。

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