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汉族文化:走近武当山紫霄宫皇家庙 你有对道家文化思想碰瓷?

2018-09-13 13:47:59 来源:  作者:
摘要: 你值得了解与传承的中国传统文化,看看过去一朝一代的风云人物,古诗词书画人文等,让我们和萍颖琉璃一起在这接力,走入中国历史。”如果,我的努力写作,对你有帮助,欢迎关注分享

 你值得了解与传承的中国传统文化,看看过去一朝一代的风云人物,古诗词书画人文等,让我们和萍颖琉璃一起在这接力,走入中国历史。”如果,我的努力写作,对你有帮助,欢迎关注分享哦!

前言:汉族文化发展与热潮,你了解的道家文化是怎样的?有没文化碰瓷?

中华民族是一个大民族,在五千年的文化推进中,佛道儒释思想的交互辉映推进与融合,让我们的文化民族历经了反复的分合统一。在群众所读经典知识不多的情况下,我们现代文化呈现了不同的时代文化热,也经常容易把普通百姓绕晕,出现文化碰瓷现象。而道家思想文化作为中国土生土长的中华传统文化主流,也被蒙上了神秘色彩,被不同的群众加以利用,出现了短暂的热潮。然而,纵观历史长河,能够在大浪淘沙中保存下来的历史人文,都属于大道人心所归。

汉族文化:走近武当山紫霄宫皇家庙 你有对道家文化思想碰瓷?

 

“道家文化”是把人事,天道,国事,灾祸悲喜.....看尽,不悲不喜,隐于市野,暗暗生活好,济世渡人的一种人生态度与思想,最早见于老子的《道德经》。随后,由一群较早识道悟者根据时代不同创立了各种教派。教派产生后,也常会被一些不知道内情的学徒或者有心人利用,反而纷争不止。不过,吵吵闹闹,分分合合,到我们这一代人又面临着新的学习,与顺道而活的不同人生命题。

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武当山祡霄宫

走近武当山紫霄宫皇家庙,在观光中感受道家人文历史变化

要了解道家文化思想变迁,和在各个时代中道家文化思想在道教中的应用,被人们认识因偏执而带来的摧毁伤害。走近一座大山,与古庙宇,才能感受到内心的冲击与震撼。我们这次去的武当山,便是“道家文化思想”与“道教”开源分枝的一个圣地。至今已有一千多年。

人们都说,到武当山不到金顶,不算到武当。因为金顶是武当山的最高峰。在上面,才能真正一览众山小,也能体验人坐于光观车上,赏尽山间美色。金顶之上有着历代帝王的幻梦传说,有着一盏六百年未熄灭的长明灯。

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武当山

这一日,想着就要离开武当山,不知下次什么时候会再来。因此,我们便想着这日晚上去山中住上一晚,次日直奔金顶。

因这次没有做旅游攻略,我们都只按一行四人中有一位朋友曾住过的酒店——太极宫会馆。只是,到了酒店后,细问前台的时间和路线,才知道与金顶的路线相离甚远。

匆匆忙忙,不如顺时静赏,想着南岩的景色和紫霄宫,也是武当山风景独秀,道家文化浓厚之地,我们就在太极宫会馆住下。只待一日休整后,再去紫霄宫中体验道家文化。

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武当山的清晨

朝羲四射,普照大地,又有暖暖冽冽的清辉从山中的青绿处散开来。次日清晨,我们看到太阳从武当山中升起,直耀眼帘,与昨日的烟雨炯然有别,心中也有阳气随着朝阳升起,充溢胸腔肺腑。

满足了众人肚子果腹之饥后,我们便就近处而行,一探南岩之美。

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南岩一景

南岩是36岩中风光最美的一处,传闻是真武得道飞升之“圣地”,兴建于明永十一年,距今已有600余年。来到南岩,最被人们津津乐道的,还是“龙头香”。如今,我们也只是远远观之。

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通往南岩宫之路

龙头香是古代工匠用多种雕刻手法凿刻的两条龙,长三米,宽零点五五米。几百年以来,许多的香客弟子们为了表示虔诚,都要跪爬着龙身去烧一柱香火。看着许多的弟子为烧一炷香,粉身碎骨在了“龙头香”,康熙十二年,川湖部院总督下令禁烧龙头香,告诫大家,心诚则灵。

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南岩宫一景

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南岩宫一景

说到道家文化,皇家庙观建筑群,来到武当山紫霄宫一探究竟,你方能更真切地感受到几百年历史人文纵历经沧海桑田,却大道不改。比起五龙宫在战火中历经的伤残,紫霄宫仍较完整地保留了北宋时的风貌。

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紫宵宫门

从不对外开放的“皇家庙观”到今日的“世界文化遗产”,我们看到了前人几百年间的智慧结晶与血汗。多少英雄好汉圣贤抛颅洒血,又何尝不是为了今天的天下太平?和有朝一日,无论富贵贫穷共济享大同世界。只是,等来与换来世间的大同世界,却是艰辛。除了开创具备全民教育信息化的网络条件,更需要有大智先贤勇于走在教育的最前面,开化众生。

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来的时候,人烟游客并不多,除了我们一行四人,极为惹眼地,便是几位金发碧眼自西方而来的外宾。他们不喧不闹,只是虔诚地静坐于蒲团,与我们共同感受中国几千年的道家音乐。

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因了“紫霄宫”已是“世界文化遗产”的身份,中华儿女百姓和外邦游客,才有了机会身在其中感受中国百千年的神秘道家文化。而今,我们只能依稀从宫殿的城墙绿苔之间,感受“皇家庙观”的年龄与沧桑。

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“上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡,下士闻道则笑之,不笑不足以为道。”中华几千年道家文化因为“密藏”的原因,让其被盖上了神秘色彩,也被一些人借以“秘幻之术”与利益拿来惑众,使“道”不能被人广而感知,受益于人。

我坐在阶梯上,看见有身着青色道衣的师傅远远走来,在这古色的红墙壁瓦间,好象穿越了千百年的历史……

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我们离开的时候,紫霄宫正好也要闭宫门了。临行时,见到演奏道乐的师傅,同行的一位朋友便询问,曾有位钟云龙师傅在此当紫霄宫住持。不知,近来,可在此?师傅点头,随手一指,他正在附近的宫馆教人武术。

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武当武术曾因祖师张三丰师傅而广传于世。我们现代的孩子们只能通过小说和电视剧形象感知张三丰师傅的武术和修为。也还有许多未亲近过武术和道的人,对此心持怀疑,和觉得玄妙。恰如上中下士闻道各有不同洞见,人各有修为,不能强求。

但愿未来的中国,有“道”者越来越多,无需人們倡道宣讲,众人已经按“道”而行。

汉族文化:走近武当山紫霄宫皇家庙 你有对道家文化思想碰瓷?

 

PS:写了一篇带散文式的游记。你走访过哪些道家文化建筑之地?对道家文化有哪些认识?身旁有对道家文化碰瓷的朋友么?

作者:萍颖琉璃,字珍一,号老颖子,又号萍颖侠踪等,原名刘颖萍。琉璃鸟文化传媒创始人。

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